第七百三十九章 新教

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卡斯帕市。

        在原本的城市废墟上，一个全新的救赎之神教堂被建立了起来。

        因为最早做着准备，原本的普通泛信徒当中，还有不少存活过了大危机，此时更是借助着储备的物资，率先完成了来到地面的工作。

        这时，教堂里面汇聚了大量的人群，在一个穿着白袍的牧师带领下，向救赎之神的神像祈祷着：“无所不能的神啊……我有罪！我们都是有罪的人，所以才必须在世间受苦！”

        吴明施展神迹，迁移信徒，当然不是一视同仁，基本上，狂信徒与真信徒肯定要迁移到主神空间中，但数量最多的泛信徒，还只是对他们开启了救赎教会准备的地下避难所，任凭他们避难而已。

        而这些泛信徒，本来就对救赎之神有着质疑，纵然吴明说要送他们进入神的国度，恐怕也只是不相信的居多，这时便遭到了报应。

        在一开始外出探险，看到满目疮痍世界的时候，他们几乎都崩溃了，旋即就是剧烈的懊恼与悔恨。

        他们悔恨没有跟随救赎之神的脚步，前往那传说中的神之国度，现在真的要在地狱般的人间受苦了。

        在这种心态之下，他们的信仰反而奇异地变得虔诚了不少，又将一个牧师考核不通过，被刷下来的神甫推上了牧师的位置，带领他们祈祷。

        在一干人的异想天开之下，居然连原罪论什么的都搞了出来，纵然吴明看了也是哭笑不得。

        “无所不能的救赎之神啊，您掌握救赎的权柄，神国是信徒灵魂的归宿！”

        “追随您脚步的信徒，将会成为神圣，跟随你前往神之国度，从此摆脱饥饿、疾病、痛苦……获得永恒的幸福！”

        在传说当中，神通广大的史蒂文教宗在施展神迹，将一部分信徒迁入神之国度后，自己就与一干教会高层神秘失踪了。

        当时虽然有着好几个高级牧师表示愿意留下来为救赎之神牧养迷途的羔羊，但吴明为了他们的安全考虑，还是毫不犹豫地拒绝了。

        毕竟，十个泛信徒所提供的信仰之力，也比不上一个真信徒。

        只是这样一来，被遗弃的这些人，自然起了怨恨，想要另起炉灶更是非常正常的事情。

        当然，因为神迹，他们不敢背离救赎之神的信仰，但教宗的那一套却是被他们修改了不少。

        其中最重要的这个理论武器，就是原罪论。

        在新的教义当中，人生来就有罪孽，所以他们才必须在这片核废土当中受苦，但如果对救赎之神极尽虔诚，死后的灵魂就可以升入神国，并且圣徒们将会乘坐着诺亚方舟，肉身成圣，与家人一起前往神之国度。

        ——没办法，吴明对于救赎教会的影响，实在太过深刻，后人根本不能推翻他的理论重来，只能在原先的教义上做出补充，尽量掺沙子进去。

        而吴明对此的态度，则是无所谓。

        反正教会精华都已经被他全部搬入主神空间内，外面这些信徒再怎么闹腾也不必担心。

        并且，只要救赎之神的信仰不变，他们照样会给自己提供精神之力，或许是因为末世到来的原因，品质与数量反而还远远上升了。

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