第二十八章

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对于“人”来说，分娩时的疼痛是一种“代价”。

        为了解放双手、直立行走，而将骨盆变得更小的代价。【注明，该理论存疑】

        为了获得智慧、先天有灵，而将头颅变得更大的代价。

        相对于很多哺乳类生灵来说，人族的生灵实际上是十足的早产儿——因为若是按照那些动物的标准，人族育完全的话，那脑袋就已经无法通过产道了。

        很多哺乳类生灵的幼崽生下来就能走，便是这个原因了。

        人族必须在育不足的情况下就从身体里出来。

        否则，脑袋的尺寸就太大了。

        而为了将胎儿挤出阴宫，所有的胎生生灵，都演化出了一套特殊的机制。

        通过自身激素，造成“疼痛”的感觉，促进阴宫的肌肉有规律的收缩。

        艾轻兰很早就学会如何修改自己对于疼痛的知觉。她也能够忍受自己身体破碎的疼痛。对于其他产妇来说，产道撕裂一类的致命的疼痛，于她而言不过是拂面清风。

        但是，这一份自的疼痛，却是她未曾防备的。

        本能背叛了她的意志。

        而分娩结束之后，看到婴儿的瞬间，她的身体却又飞快的遗忘了刚才的疼痛，甚至用另一种情感将之覆盖。

        即使她的思维当中，从来就没有出现过这个婴儿。

        或许会有很多门外汉觉得，一旦人们承认了“母亲血脉根须”“妈妈血脉根须”的存在，就会使得每一个母亲为自己儿女所作出的一切牺牲、奉献，都变成了一种由血脉本能所驱使的、无意义的行为。就好像预先上好条的机关人一样。

        今法仙道理念从来都是“后天灵慧优于先天本能”。而可以预见的是，在与妖族文明接触之后，关于父母爱的传统观念将会进一步消退——因为妖族文明的理念是“战胜先天本能”，而他们在绝大多数情况下，都不会对自己血缘上的父母、子女存在感情。

        但是，对于研究过某个血脉根须的艾轻兰来说，这反而不是问题。

        即使是本能所驱动，那也是自内心的情感。

        她真的喜欢这个孩子。

        自内心的。

        ——更何况，那个血脉根须还和某种肿瘤呈正相关呢，可没有那种思想说“母性”是从肝生的。

        天生峰的妇科圣手们很快就收拾妥当，用一张薄薄的被单将婴儿裹起来。这张被单也是特质的，上面的符阵能够将温度恒定在新生儿体温附近，并能够自行调节。另外，它也有一定的抵抗能力。

        一位满头银丝的慈祥女修抱着孩子，走进辰风艾轻兰夫妇身边，将婴儿轻轻放下，用一种透着由衷快乐的语气说道：“恭喜二位了，是个男孩子，很健康。”

        “真的吗？”艾轻兰眨眨眼：“他……那个，着床的时候我没有注意，后来又乱七八糟的……然后我还破天关了，这个，嗯，这个，真的没有问题吗？”

        “嗯，确实有一股灵力潜藏在他的体内，并且带有你元神法域的特性，但是这段灵力却非潜伏在他的经脉之中，而是沉浸在骨

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